Lloro, sonriendo…

En la faz que llevo expuesta,
el maquillaje indeseable esconde el abatimiento.
El alba trae calma, tensa, hasta el aparecer de la luz que atemoriza los sentidos.
Mieles de letras, surgidas de lo intrascendente, vaticinan un nuevo episodio de llanto, que será aplacado con risas.
Falsos gestos que encubren una oleada de verdades que apuñalan el alma, que no ve, que siente, que disfraza de fortaleza, para intentar engañar al llanto.
Y, la culpa, el arrepentimiento, la desesperanza, juntas acusan al victimario. Dictan sentencia de dolor perpetuo.

Wilson Andino ✍️

“Alegría” es el título de la canción de autoría de Wilson Andino, grabada y producida en Buenos Aires, Argentina, por el productor Aaron Olivera.

Con sabor a pop latino, músicos de Argentina, Chile, Perú, hicieron posible esta melodía que tiene como objetivo motivar a la gente, brindarle fe, optimismo y por supuesto #alegría.

“Pese a los problemas que enfrentamos día tras día, a las caídas que sufrimos, tenemos la oportunidad de levantarnos y seguir caminando” menciona Wilson, sobre el contenido de la letra de esta canción que ya está disponible en su cuenta http://www.youtube.com/WilsonAndino y en las plataformas digitales como Spotify, iTunes, Deezer, y más tiendas virtuales y páginas de música.

Este domingo 19 de mayo realizó la presentación de “Alegría” a través de sus redes sociales (www.facebook.com/WilsonAndinoV) y a partir de esta semana inicia su promoción en medios de comunicación nacional.

Wilson Andino regresó en el mes de noviembre de 2018 a los escenarios y brinda shows en vivo en distintos lugares de Quito y otras ciudades del país.

“Gracias a quienes me han brindado su apoyo durante este tiempo, a los medios de comunicación y al público, sin ustedes nada sería posible” enfatizó.

Haz llegado a una cita con el delito de vivir, en una velada sobria y dolida.

No hace falta el licor que tantas noches me ha acompañado, ni melodías que propicien el suplicio de este desafío hacia el vacío.

Deja que las sábanas absorban el líquido que emana este llanto de culpa.

Deja que el pecado se aplaque en este pecho, cual sepulcro de latidos abatidos.

Habla a mis oídos y cuéntame cuántos oprobios he ensalzado.

Grítame en cuántas obras farsas he actuado.

Un arlequín se ha enjaulado en cadenas de risas falsas, que lo han sepultado.

El bregar de errores ha conquistado una marea de espinas que lo han flagelado.

La entelequia del principio ha denostado al innombrable perjurio cometido.

No hay esperanzas. No es amenaza. Es el flácido suspiro que reniega sus respiros.

No hay perdón, sólo hay culpa, yerros, deslices desbocados, que esta noche han convocado a la fogata de mis últimos estragos.

La grieta del deceso sentimental se acordonó de frías noches y días sin gloria.

El matiz del sol se empañó de oscuros.

El juramento de amor eterno se ha extraviado entre verbos olvidados y besos fraudulentos.

Los vitrales de la alegría se han percudido de promesas incumplidas y plegarias vanas.

No hay amor, tampoco odio.

Se ha extinguido el calor corporal y las redes del deseo se han esfumado.

El intento ha consumido el último sorbo del milagro que se ha esparcido al recuerdo de un amor que nació ilusionado, iluso, fallido.

Ha fenecido la última gota del combustible que encendía al cuerpo anhelante de caricias.

Emerge la despedida del resignado adiós, con firma de libertad, con tinte a fracaso, queriendo pintar un nuevo relato.

Carcelero, confíe en mí, que yo no debo.

Deje la puerta abierta. Aquí espero.

Carcelero, por favor, abra la ventanas, le soy sincero.

No tema, no dude, deme su mano, soy caballero.

Carcelero, muchas gracias, por su confianza y su respaldo, de aquí lo veo.

La puerta quedó abierta y las ventanas con vista al cielo.

Carcelero, esta carta le escribo en gratitud a sus desvelos.

Gracias por extrañarme y pensarme tanto. Ya he partido en un largo vuelo.

No se estrese en buscarme mucho, que mi destino lo sabe una bondadosa persona, que está cerca suyo.

Le ofrezco disculpas, mientras mis culpas con un adiós las he removido y han quedado en el olvido.

No se preocupe de mi vida, cicatrice sus heridas, que la libertad es ahora mía.

Carcelero, destaco su grata inocencia y sus discursos alterados, pero ya estoy gozando de nuevos bríos.

Carcelero, ahora mi vida está construida de nuevos sueños. Le obsequió mi cariño y mi estima por todo lo que juntos compartimos.

Ahora me despido desde el exilio, sin grilletes ni candados, desde un lugar escondido, donde ese cercano suyo sabe de este sitio desconocido.

Golpes de odio, gritos de revancha, en medio del fuego asesino que silenciaba a tres seres humanos sacados de las rejas policiales, a puntapiés.

Una montonera indignada, que los denuncia de secuestradores. Emerge el rencor que aprieta su alma y desahoga sus resentimientos, aplacando en sangre a quienes los considera enemigos, delincuentes, transgresores de su paz y su familia.

La hoguera sobre el pavimento de una parroquia rural del manso olvidado, que enfrenta sus temores con justificativos envueltos en llamas, que aniquilan lo que creen que es injusto.

Las órdenes y explicaciones de las autoridades y sus uniformes no importan. Sus razones son más poderosas y aplican lo que manda su sentir, con hierro en sus manos, quebrando la vida de los tres cuerpos, que fenecen sin misericordia alguna.

El rumor colectivo los había conducido al asesinato de los tres presuntos secuestradores de infantes. Horas más tarde, la voz oficial informa que el homicidio múltiple tenía antecedentes falsos. Que anularon vidas de inocentes, que nada tenían que ver con la infame historia denunciada. Que asesinaron a tres personas, por odio, rumor y error.

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Ser

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Wilson Renato Andino Veloz

26-05-1980

Ecuatoriano

Cel. 0983862449

wilsonandinov@gmail.com

ESTUDIOS

2017 Máster en Comunicación Política y Empresarial

Madrid-España Universidad Camilo José Cela

 

2016 Especialización Superior en Comunicación

Quito-Ecuador Universidad Andina Simón Bolívar

 

2004                            Licenciado en Comunicación Social

Ambato-Ecuador       Universidad Regional Autónoma de Los Andes

 

1997                            Bachiller Especialización Filosófico Sociales

Riobamba-Ecuador   Unidad Educativa San Felipe Neri

EXPERIENCIA LABORAL

IESS, Quito

Subdirector de Comunicación del Hospital General Quito Sur

SENAE, Quito

Asesor de la Dirección General

SERVICIO DE RENTAS INTERNAS SRI, Quito

Asesor de la Dirección General.

SUPERCOM, Esmeraldas

Intendente Zonal 1 Norte de la Información y Comunicación

CORDICOM, Quito

Dirección de Comunicación y Promoción de Derechos

MINISTERIO DEL TRABAJO, Quito

Asesor del Ministro

SERVICIO DE RENTAS INTERNAS SRI, Quito

Asesor de la Dirección General.

GAMA TV, Quito

Reportero Senior

Reportero ámbito político

Coberturas Asamblea Nacional y Presidencia de la República

Cobertura Rescate de los 33 Mineros de Chile

Cobertura Cumbre UNASUR en Montevideo-Uruguay

Cobertura 30S Asamblea

Coberturas varias fuentes

RADIO PICHINCHA UNIVERSAL, Quito

Programa Especial Semanal “Cantar de Cantares”

Productor – Conductor

RADIO “LATINA”, Riobamba

Director General

Dirección, Noticias, Especiales, Administración.

ECUADOR TV, Quito

Anchor, Entrevistador y Reportero Senior de Noticias

Entrevistas en vivo

Presentador de noticias

Reportero ámbito político

Coberturas Asamblea Nacional y Presidencia de la República

Cobertura migrantes Italia

Coberturas varias fuentes

TELEAMAZONAS, Quito

Reportero Senior

Reportero ámbito político

Cobertura Asamblea Constituyente 2007

Coberturas Asamblea Nacional y Presidencia de la República

Cobertura Cumbre UNASUR Santiago de Chile

Coberturas erupción Volcán Tungurahua y Volcán Reventador

Coberturas varias fuentes

ESCUELA SUPERIOR POLITÉCNICA DE CHIMBORAZO, Riobamba

Docente 

FORMACIÓN ADICIONAL

  • SEMINARIO

“LA NUEVA CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA”

COLEGIO DE ABOGADOS DE CH.-ACADEMIA ECUATORIANA DE D. CONSTITUCIONAL

RIOBAMBA

  • SEMINARIO

“EL PERIODISMO DEL NUEVO MILENIO”

UNIÓN NACIONAL DE PERIODISTAS DEL ECUADOR

RIOBAMBA

  • SEMINARIO

“EL IMPUESTO A LA CIRCULACIÓN DE CAPITALES”

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

QUITO

  • VI SEMINARIO DE “CRIMINALÍSTICA”

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

QUITO

  • CURSO

“LOS DELITOS Y CONTRAVENCIONES DE TRÁNSITO”

COLEGIO DE ABOGADOS DE CHIMBORAZO

RIOBAMBA

  • SEMINARIO DE “DERECHO PENAL”

COLEGIO DE ABOGADOS DE CHIMBORAZO

RIOBAMBA

  • TALLER DE “MOTIVACIÓN Y DESARROLLO PERSONAL”

TVS

RIOBAMBA

  • SEMINARIO INTERNACIONAL DE “PERIODISMO DIGITAL”

CIESPAL

QUITO

  • TALLER

INTRODUCCIÓN A LA NORMA ISO 9001:2008

ECUADOR TV

QUITO

  • TALLER

PERIODISMO: PROCESOS Y HERRAMIENTAS

SECOM-SENPLADES.

RIOBAMBA

  • SEMINARIO

CRISIS FINANCIERA INTERNACIONAL, IMPACTOS Y SALIDAS

ASAMBLEA NACIONAL

QUITO

  • TALLER

CÓMO CONTAR BUENAS NOTICIAS EN TV

GAMA TV

QUITO

  • TALLER

EL SECTOR ELÉCTRICO NACIONAL

CONELEC

AZUAY

  • CURSO VIRTUAL

RELACIONES HUMANAS

SRI

QUITO

  • CONGRESO INTERNACIONAL

CAMPAÑAS POLÍTICAS EXITOSAS

CIESPAL-ASO. LATINOAMERICANA DE CONSULTORES POLÍTICOS.

QUITO

  • CUMBRE DE PERIODISMO CUPRE

SECOM

GUAYAQUIL

  • TALLER

COMUNICACIÓN DE CRISIS

ANDRADE&ASOCIADOS

QUITO

  • CURSO

ORGANIZACIÓN DE EVENTOS CORPORATIVOS

VELIT CORP.

QUITO

  • FORO INTERNACIONAL

PRIMER COLOQUIO DE POLÍTICAS Y DERECHOS LABORALES

MRL-IAEN.

QUITO

  • SEMINARIO

SEMINARIO INTERNACIONAL DE MARKETING Y COMUNICACIÓN POLÍTICA

CONFEDERACIÓN DE PERIODISTAS DEL ECUADOR.

QUITO

  • CONGRESO SEMINARIO

CONGRESO INTERNACIONAL DE COMUNICACIÓN

UNIVERSIDAD ANDINA SIMÓN BOLÍVAR

QUITO

  • INDUCCIÓN DEL SISTEMA DE GESTIÓN DE CALIDAD ISO 9001:2008

ROAD QUALITY

QUITO

  • TALLER

TÉCNICAS DE FACILITACIÓN (EXPRESIÓN ORAL Y CORPORAL)

CORDICOM

QUITO

  • TALLER

ANÁLISIS DE CONTENIDO (CONTENIDOS SEXUALMENTE EXPLÍCITOS, CONTENIDOS INTERCULTURALES, CONTENIDOS VIOLENTOS, ANÁLISIS DE CONTENIDO, CONTENIDOS DISCRIMINATORIOS

CORDICOM

QUITO

  • TALLER

INTERVENCIÓN EN CRISIS PARA EL APOYO PSICOLÓGICO PARA EL ESTRÉS POST TRAUMÁTICO

CORDICOM

QUITO

  • TALLER

PERIODISMO EN SITUACIONES DE RIESGO

SUPERCOM

QUITO

  • TALLER

FÚTBOL Y RACISMO

SUPERCOM

QUITO

  • TALLER

ENTRENAMIENTO DE VOCEROS

SENAE

QUITO

  • CURSO

IESS PR

IESS

QUITO

MENCIONES DE HONOR

  • DIPLOMA DE HONOR

COLEGIO SAN FELIPE NERI

RIOBAMBA

  • TROFEO – DIPLOMA

I CONCURSO COPLAS Y CANCIONES

PRIMER LUGAR

RIOBAMBA

  • DIPLOMA

CONCURSO INTER COLEGIAL DE ORATORIA

RIOBAMBA

  • PLACA

CONCURSO DE ORATORIA C.S.F.N.

PRIMER LUGAR

RIOBAMBA

  • TROFEO – DIPLOMA – MEDALLA

II FESTIVAL DE LA CANCIÓN MISIONERA

PRIMER LUGAR

RIOBAMBA

  • TROFEO

GALA 97 MEJORES ARTISTAS DE CHIMBORAZO

RIOBAMBA

  • TROFEO

SAYCE 97

SEGUNDO LUGAR

RIOBAMBA

  • MEDALLA – RECONOCIMIENTO

CANTA A LA UNIVERSIDAD

PRIMER LUGAR

QUITO

  • DIPLOMA – MEDALLA

I FESTIVAL MUSICAL DE LA UNIDAD ESTUDIANTIL

PRIMER LUGAR

QUITO

  • MEDALLAAL MÉRITO

CASA DE LA CULTURA

CHIMBORAZO

OBRAS PUBLICADAS

  • LIBRO CUADERNOS DEL CORDICOM – TOMO 1 – DISCRIMINACIÓN Y DERECHOS

A LA COMUNICACIÓN: NUEVOS DEBATES

INTEGRANTE DEL COMITÉ DE REDACCIÓN

  • LIBRO “TRES GENERACIONES UNIDAS”

POESÍA, DELIRIOS Y CANCIONES

AUTOR

  • “RECUERDOS”

SINGLE EN CD SOCIEDAD DE AUTORES Y COMPOSITORES (SAYCE)

AUTOR-INTÉRPRETE

  • “MADRE TIERRA”

DEMO MÚSICA

AUTOR-INTÉRPRETE

  • “EL TREN”

PRODUCCIÓN MUSICAL

SINGLE-DOCUMENTAL

AUTOR-INTÉRPRETE

  • “DESEO”

PRODUCCIÓN MUSICAL

SINGLE

AUTOR-INTÉRPRETE

  • “VENGO A TI”

PRODUCCIÓN MUSICAL

SINGLE

AUTOR-INTÉRPRETE

  • “MI PAGA”

PRODUCCIÓN MUSICAL

SINGLE

AUTOR-INTÉRPRETE

  • “DELE PA´LANTE”

CD PRODUCCIÓN MUSICAL

PRODUCCIÓN COMPLETA (10 CANCIONES)

AUTOR-INTÉRPRETE

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¡A las órdenes!

Censurar al superintendente Carlos Ochoa, se convirtió en una de las preseas más deseadas en la Asamblea Nacional. Incumplimiento de funciones, es el argumento para su enjuiciamiento. Sin olvidar la crítica a la falta de fiscalización, así como la escasa gestión legislativa en esta administración, como parte de los antecedentes que pusieron en el escenario una acción necesaria dentro del ambiente actual: conseguir la cabeza del titular de la Supercom, como otra de las jugadas coyunturales, para justificar su labor, aniquilar al sistema “correísta” y así dar solución -según los denunciantes- a una ola de abusos cometidos contra la comunicación, los medios y los periodistas.

Así lo expusieron y ejecutaron los proponentes, auspiciados y respaldados principalmente por CREO, PSC y aliados, quienes arremetieron desde tiempo atrás en contra del ex director de noticias de Gama Tv y que hasta hace unos meses les fue imposible obtener el llamado a juicio político. Ahora cuentan también con el apoyo de asambleístas del oficialismo.

Es cierto. La Ley Orgánica de Comunicación necesita reformas. Es prudente anular artículos y disposiciones que pongan en riesgo el ejercicio comunicacional y periodístico. Hay que revisar, por ejemplo, las sanciones establecidas, aclararlas y regularlas, con proporcionalidad y así evitar todo exceso y/o aplicación que vulnere la misma ley y los derechos de todos.

Al respecto, cabe indicar que ya se han producido resoluciones polémicas, que pueden catalogarse, además, como “subjetivas”. Una de ellas, utilizada en el actual proceso fiscalizador, la del caricaturista de Diario El Universo, Bonil, que dibujó y tituló, a su criterio, el allanamiento a la vivienda del ex dirigente sindical petrolero y asesor parlamentario, Fernando Villavicencio.

Otra sanción que está en la retina y merece el correspondiente análisis fue aquella que señaló a siete medios por no replicar una noticia difundida por el diario argentino Página 12, sobre el patrimonio de un excandidato presidencial, con lo cual, según la Supercom, incurrieron en censura previa.

Fueron resoluciones que produjeron el reproche de diversos actores, que las apuntaron como acciones atentatorias a la libertad de expresión e información. Por esas y otras razones, las reformas a la LOC son necesarias para evitar casos y dictámenes como los citados. Sin embargo, hay que ir más allá, profundizar, recordar, contextualizar, conocer el todo y actuar en favor de los intereses generales.

Fundamentar con estos casos que la Ley de Comunicación y la Superintendencia de Comunicación deben ser derogadas por completo, son apreciaciones hasta cierto punto egoístas y parciales, que pueden dejar en indefensión a otros sectores. Ya que, se toma en cuenta a un solo segmento territorial, a un solo espacio de la realidad, que acoge con prevalencia los pronunciamientos de grandes medios de comunicación, al ámbito noticioso, y que no corresponden a toda la realidad nacional.

Estos casos, posicionados con el poder del alcance con el que sí cuentan los grandes medios, nublan una y más realidades que se desconocen por parte de la mayoría que miran esos mismos canales de televisión y periódicos de escala nacional.

En Imbabura, por ejemplo, sucedieron en el año 2016 tres hechos de irrespeto a la ley, a la ética, que recayeron en la cosificación de la mujer como objeto sexual e irrespetaron las franjas horarias, sin importar lo que se dispone por el bienestar de los menores de edad. Sucesos originados en tres de las emisoras locales más sintonizadas, que fueron hasta motivo de repudio por parte de la colectividad, de organizaciones sociales, instituciones educativas, por atentar contra la dignidad humana, al tratar de ganar ‘rating’ a costa de la burla, la mofa, el chiste, en programas de supuesto entretenimiento.

Lamentablemente, de dichos procesos no se conoce a nivel nacional, no se han difundido, cuando incluso son muy necesarios abordarlos en la academia, en las instituciones públicas y empresas privadas, en las familias, en los mismos medios de comunicación, con el objetivo de ejercer una comunicación más responsable, respetuosa del ser humano y de aporte al desarrollo de la sociedad.

Son tres casos que tuvieron como protagonistas a radiodifusores, la mayoría sin título profesional, que reconocieron sus errores, aceptaron su inobservancia a la ley y su consecuente proceder contra toda norma ética y legal. Pregunto: si estas faltas las cometieron existiendo una Ley ¿cómo actuaríamos sin ella? Entonces ¿No hace falta la LOC?.

Son ejemplos de hechos y realidades que están invisibilizadas, que cuando hemos tenido la oportunidad de compartirlas con estudiantes, docentes y colegas de la comunicación, han abierto los ojos respecto a este panorama que a ratos nos mantiene ciegos y del cual debemos ser corresponsables para su cambio y mejora.

Tampoco significa estar de acuerdo con la judicialización de los contenidos, pero sí que seamos conscientes de que existen prácticas dañinas en la comunicación, que deben y exigen ser corregidas.

De esta forma, la censura a Carlos Ochoa y el pedido de anulación de la Supercom ha puesto en el debate únicamente a una parte de esta problemática, poniendo en claro el interés de ciertos sectores, que por legítimas que seas sus acusaciones y solicitudes dejan a un lado a una realidad más extensa que está lejos de los grandes medios y los noticieros. Invisibiliza a todo un territorio que aún clama la defensa de sus derechos, debido a la ausencia de formación, profesionalización y acción evidenciadas, como en los casos de Imbabura. Borran del mapa a las comunidades y a los medios comunitarios, a los anhelos y pedidos de tantos años, que han reclamado una norma que regule e impulse la comunicación y su democratización.

El superintendente, con o sin juicio, con o sin culpa, saldrá de su despacho. Mientras tanto, siguen vigentes realidades que debemos verlas con mayor claridad e imparcialidad, a todos lados, reconociendo que la comunicación va más allá de lo que se publica en los medios y de lo que se juzga en el pleno de un organismo político.

Wilson Andino V.

Hace más de 50 años, el Monseñor imbabureño Leonidas Proaño fundó una radio popular para que los habitantes indígenas y mestizos de las zonas rurales sean los actores de su propio desarrollo: Escuelas Radiofónicas Populares del Ecuador, herencia de esos ideales de lucha, reivindicación y justicia social a favor de ellos, con un fuerte recurso a través de la comunicación. Gracias a esa histórica semilla hoy ya hablamos de radios comunitarias como un legado de esa tarea que se inició hace décadas. Sin embargo falta aún mucho por alcanzar. Es uno de los ejemplos que inspira, sobre lo que sucedió en la provincia del Chimborazo, en relación a la comunicación, bajo el liderazgo de ese líder oriundo del norte del Ecuador que fue hasta las entrañas de los seres humanos para apoyarlos a que se liberen de las ataduras de aquella época y hacerse escuchar. 

 

Así, Leonidas Proaño mostró que no hay límites territoriales ni divisiones imaginarias que permitan llevar el espíritu de solidaridad y lucha a nuestros hermanos de otros lugares del país. Traigo a la memoria este hecho para una vez más recordar que desde la comunicación y con la ayuda de otras disciplinas se puede entender la complejidad de las prácticas sociales y propugnar siempre el mejoramiento de ellas.

 

La comunicación, como misión, fue el planteamiento escogido para el accionar en mi vida profesional, por lo que creo necesario continuar con la reflexión crítica sobre los procesos comunicativos. Y, es la oportunidad para seguir deconstruyendo las ideas adquiridas, para direccionarlas hacia proyectos de lo social que contribuyan a incentivar la recepción crítica de contenidos, una práctica reflexiva y también política acerca de la vida.  

 

El reconocido teórico español-colombiano Jesús Martín Barbero planteó la posibilidad de que la comunicación sea un lugar estratégico para pensar la sociedad y donde el comunicador asuma su rol intelectual (esto no quiere decir que sea alguien de escritorio, o que solo se limite a predicar palabras, sino a juntar la teoría y la acción para soñar y transformar al mundo) (…) es un rol intelectual, a la exigencia de repensar las relaciones entre comunicación/sociedad y para redefinir el papel mismo de los comunicadores.

 

Nuestros conocimientos no servirán y serán inútiles si nuestra postura en la comunicación permanece estática, o si no se mira al conocimiento y el servicio público como una posibilidad de transformación social y de una oportunidad para obrar a favor, sobre todo, de quienes han sido relegados históricamente. 

 

Es necesario construir ese pensamiento en conjunto, en favor de aquellos que han sido víctimas del poder, tengan voz y capacidad de ejercer acción social, y para que toda la ciudadanía sea quien construya su voluntad para las decisiones que se tomen en la sociedad. Eso es libertad.

 

Creo que es indispensable promover un accionar político de la ciudadanía (esto no quiere decir partidista) para tomar consciencia de sus condiciones y saber a qué estructuras del sistema estamos expuestos, para fomentar prácticas emancipatorias con un pensamiento ‘otro’ logrado desde el fortalecimiento de la recepción crítica y la acción social desde las mismas personas.

 

Es una ardua tarea, que requiere nuestra capacidad de hacer efectiva la inclusión, la crítica y la autocrítica, el diálogo permanente, la capacidad de dar voz y permitir el accionar de los ‘otros’ para revertir su estado de afectación y así determinar un sistema de construcción de ciudadanos activos.

 

No solo hace falta fomentar el debate de la política, porque aún hay otras decenas de formas comunicativas y sociales de discriminación entre nuestros mismos hermanos y grupos sociales que se han dejado de lado por una polarización existente y que requieren ser analizados para detener esa agresión de diversos motivos religiosos, por la identidad de género, por las edades, etnias, por nuestras culturas.

 

No deben existir enemigos en la comunicación, a quienes se deba destruir con el poder de la palabra, pero sí se pueden permitir rivales con quienes confrontar ideas que enriquezcan la pluralidad de pensamientos que existen en la sociedad.

 

Creo también que existe la necesidad de seguir haciendo periodismo, comunicación para el desarrollo. Para la cual necesitamos integrar en un diálogo a medios de comunicación, academia, agrupaciones sociales, ciudadanía y autoridades y tomar como metas el desarrollo de la población, más allá de circunstancias que existan.

 

Siempre hay nuevos retos. Es primordial dar y ampliar los oídos a la ciudadanía, acudir a ellos y también recibirlos, dialogar para conocer qué es lo que necesitan en materia de comunicación, si se sienten identificados con lo que ven, escuchan o leen en los medios, no solo noticias, sino producciones musicales, audiovisuales, y otras expresiones como el teatro, danza, etc. 

 

La riqueza y diversidad cultural que compone nuestro país, hace que permanezca vigente la necesidad de seguir colocándola como estandarte y trabajando para ella, por ella, por su respeto, inclusión, valoración.

Que sea la ciudadanía quien haga escuchar su voz, y que los medios, nosotros, todos, la escuchemos, y construyamos esa comunicación edificante, incluyente, plural, para el desarrollo, para la democracia y justicia social.

 

Debemos unirnos al desafío histórico de trabajar por esa comunicación anhelada, principalmente de los más vulnerables, de aquellos que fueron invisibilizados, y a quienes  podemos darles la oportunidad de hacer escuchar su voz.

Wilson Andino V.

Se puso el poncho y el sombrero, y no sólo uno, le pusieron muchos más, por todo lugar donde hizo escuchar su discurso voraz.

Tomó el bastón de mando, ese símbolo de compromiso con los nuestros, aquellos que por decenas y decenas de años sintieron que fueron traicionados, olvidados y pisoteados.

Se sentó junto a quienes cargan más canas, esas cargas de años y sacrificados viajes por los senderos de la historia ecuatoriana -que no olvidan- y siempre mantuvieron la esperanza de cambios y mejoras.

Caminó por más de diez años con la tricolor en su pecho, resaltando el poder que le habían otorgado en las urnas. Tropezó y se encontró con aquellos que un día lo acompañaron, pero ya iban por otra ruta.

Dio y recibió besos y abrazos, incuantificables muestras de cariño de pequeños y grandes, quienes creyeron en él y que varios lo defienden hasta hoy.

Y, todo eso es un reducido sumario de su transitar en una década, con el designio del pueblo, con el poder del voto, que alza en hombros a quienes le confían la administración gubernamental.

Pero, al parecer eso se puede olvidar, aunque podría ser una fotografía capaz de intimidar a quien ofrece nunca fallar.

Los sueños y compromisos con campesinos, indígenas, hombres y mujeres, niños y jóvenes, quedan en una hoja de ruta a medio andar, cuando se quiebra el sentido de la política y deja a un lado esos simbolismos y rasgos de unidad, tolerancia, integridad, que exige todo proceso democrático y leal.

Sí es posible que las manos se extiendan y aprieten a unos y otros. O, al menos, no se apuñalen por las distancias del pensamiento y la ideología particular. Pero, el alejamiento y nublada reflexión apartan ese apretón de manos, incluso con los que nacieron y gracias a quienes llegaron al sillón presidencial.

Muchos los siguen, pese a todos los nubarrones que acusan la falta de ética y exceso practicado en el ejercicio del poder. Sin embargo, hay otros a quienes les duele, les inquieta, molesta y defrauda, por lo que públicamente las emisoras, periódicos y canales de televisión difunden sobre lo que se habría cometido en la década, para unos “ganada” y para otros “robada”.

Cómo no reconocer obras, cambios, proyectos, manifiestan los más cercanos seguidores, los beneficiarios, los defensores. Sería ser autorretratos de la invisibilidad del hombre cuando se ciega por el odio o la envidia.

Cómo no mirar las erradas y detestables demostraciones de la codicia, la corrupción y el engaño, es lo que otro sector cuestiona. Sería también ser ciegos de una efigie clara que está ahí en frente con máscaras de una falsa realidad.

Se les olvidó. Se les olvidó, extrañamente, que existe memoria y conciencia, cuentan en la plaza, en el parque, en la casa. Que pese al tiempo, lo hecho y desecho pesa, y cuando se traiciona, la esperanza acaba.

Se les olvidó que existió un compromiso de dar correa a quien vulnere el código de la honestidad, que prometieron sus corazones ardientes y sus manos limpias.

Se les olvidó que cuando se atraviesa el límite de la confianza, de la tolerancia, de la democracia, habrán voces que aunque fueron suyas, retornarán contra sus oídos, rechazando la gesta que inició como ciudadana y al final se pintó muy lejana.

Antes de su arribo a Carondelet, ya se vivió un cúmulo de pasajes de fracasos, inestabilidad, pobreza y corrupción. Rostros de una y otra tendencia política eran conocidos como “partidocracia”, esa a la que la RC prometió anular y no ser parte de ese entramado de “picardías” que la gente quería olvidar.

Antes de alojarse en el Palacio, ya se habían contado muchas historias del robo descarado de los recursos públicos, del saqueo de la ilusión ciudadana. Entonces, había que recordar y escribir cada día una nueva historia, apartada de ese latrocinio que empantanó el desarrollo y arrojó del límite territorial a miles de compatriotas, al no tener un Estado protector de sus derechos y que les había dejado sin recursos ni opciones de bienestar.

Los juramentos de cambio no cesaron, pero el declive del discurso se hizo notar, con el audaz vocablo de santos demonios que hoy, huidos del Ecuador, guardan en sus bolsillos y los de otros, los sagrados billetes que prometieron nunca adoptar.

Eso, marca un cambio, una derrota, un fracaso. Porque, cuando la ética se pierde y cae al vacío, tratando de ser ocultada entre las magnas obras que se pusieron ante los ojos del mandante: se vuelve efímero.